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今当莫言先生诋毁中华民族而获得西方大奖10周年之际,又适逢毒教材曝光,我实在憋不住心中的一些怨气,要出来说几句提醒提醒城口老乡对于孩子教育要注意的几个人。
2012年,出了几件轰动一时的大事,其中一件就是中国作家莫言获得了诺贝尔文学奖,当时我也觉得很受鼓舞,于是找了几本莫言的获奖作品翻了翻,可是看不进去,我想可能是我一介布衣领悟不到大师的精髓吧,于是我又在上厕所的时候读,还是读不进去,于是乎我彻底断了学习他的念头。
后来我看到了莫言获得诺贝尔文学奖的颁奖词,全文如下:
尊敬的国王和皇后陛下,尊敬的诺贝尔奖得主们,女士们先生们:
莫言是个诗人,他撕下了程式化的宣传海报,让个人从无名人海中突出。莫言用荒诞和讥讽攻击历史的谬误、贫乏及政治的虚伪。他用戏弄和不加掩饰的快感,揭露了人类最黑暗的一面,不经意间找到具强烈象征意义的形象。
高密东北乡体现了中国的民间故事和历史,却又超越这些进入一个国度,驴和猪的声音淹没人声,爱与邪恶都呈现超乎自然的比例。
莫言的幻想跳出人类生存现实。他善于描述自然;也彻底了解饥饿的含意,他笔下的英雄、情人、施暴者、强盗,尤其是坚强不屈的母亲们,令20世纪中国的残酷前所未有如此赤裸地呈现,向我们展示一个没有真理、常识、怜悯的国度,以及那里鲁莽、无助和荒唐的人们。
中国历史上反覆出现的〝人吃人〞证实了这种苦难。莫言笔下〝吃人〞象征无节制的消费、铺张、垃圾、肉欲和无法描述的欲望,只有他能那样跨越禁忌尝试去阐释。
莫言的小说《酒国》中,极品佳肴是烤三岁童子肉。只有男童能入膳;被忽视的女童反得以生存。这一讽刺指向中国的独生子女政策,令天文数字的女婴被流产:重男轻女,女孩连被吃的资格都没有。莫言还就此话题写了一部完整的小说《蛙》。
莫言的故事用神话和寓言做掩饰,将价值观置于故事的主题。在莫言笔下没有毛时代中国的`〝标准人民〞,而是充满活力、不惜用不道德的手段来满足他们的生活,打破被命运和政治划下的牢笼。
莫言所描述的过去,不是共产主义宣传画报里的快乐历史。他用夸张、滑稽模仿加上变异的神话和民间故事,对50年来的宣传进行修正,并令人信服。
在他最著名的小说《丰乳肥臀》中,从女性视角描述了大跃进和1960年的大饥荒,用嘲笑的笔法写革命伪科学试图用兔子精液让母羊受孕,并把所有对此表示怀疑的人斥为右派分子。小说结尾描述的90年代新资本主义,骗子们卖化妆品致富,仍在试图用异体受精孵出凤凰。
莫言作品将一个被遗忘的农民世界生动展现人前,甚至不惜用刺鼻的气息刺激感官,既冷酷无情得教人目瞪口呆,又掺合令人愉快的无私,他笔下没有一刻枯燥乏味。这个作家彷佛通晓并善于描述形形式式人类生活,各种手工艺、冶炼、建筑、挖渠开沟、畜牧和土匪的花招诡计通过他的笔尖跃然纸上。
他比拉伯雷和斯威夫特以及当代的加西亚.马尔克斯以来多数作家更滑稽和震撼人心。他语言辛辣,在他描述的中国近100年的画卷中,既没有跳舞的独角兽和仙女,但他描述的猪圈式的生活,令人亲历其境。意识形态和改革运动来来去去,但人的自我和贪婪恒在。而莫言为所有小人物抱打不平,无论是日本侵华期间、毛式恐怖之下、还是今天的生产狂潮中面对不公的个体。
莫言创作出的家乡是一个美德与卑鄙残酷交战之地,是一次踉跄的文学冒险。中国以及世界何曾被如此史诗般的春潮席卷?在莫言的作品中,世界文学的声音掩盖同侪。
瑞典文学院祝贺你。请你从国王手中接过2012年诺贝尔文学奖。
请看看以下重点,你就知道它要表达的一些什么思想:(1)向我们展示一个没有真理、常识、怜悯的国度,以及那里鲁莽、无助和荒唐的人们。(2)在莫言笔下没有毛时代中国的`〝标准人民〞(3)毛式恐怖之下
特别(3)毛式恐怖!全中国30岁以上的人站出来说说,毛主席时期是恐怖的吗?毛主席是恐怖的制造者吗?为什么76年当主席逝世的消息通过广播传到大江上下长城内外的时候,无数老百姓犹如晴天霹雳,泪如雨下?根本不相信毛主席会离我们而去。
难怪李敖曾经说过:不出卖民族灵魂,就别想拿到诺贝尔文学奖!
眼看当下中国发展起来了,国际反华势力想从根本上破坏我们中国,毒教材事件就是它们最典型的杰作,国内的恨国势力也蠢蠢欲动,莫言,方方,以及复旦大学的冯玮这类汉奸的活动也日益猖獗,希望大家警惕,我们的孩子不要受到他们的毒害!
最后呼吁所有有良知的城口人以及中国人,如果您赞同我的观点,请转发!
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