|
|
山东禹城女子方洋洋因不孕受到丈夫及公婆虐待死亡后，媒体又传出该女子又被配阴婚的信息，众说纷纭不知是真是假。针对这些信息，网友不免产生疑惑，方洋洋本有婆家，若被娘家安排与其它人配阴婚，是否恰当？她的婆家与娘家谁有权决定该女子如何安葬？5 d, B9 e+ y8 A }; k2 ~1 m1 u$ D+ h
一、死者安葬应当遵循的原则：
! t7 B ^% [0 ?/ {( o! c死者的骨灰不但承载着死者的人格利益，还承载着死者近亲属的祭奠利益等精神利益。死者本应由近亲属负责安葬，这不但是义务也是一种权利。死者近亲属就死者骨灰安葬地点、安葬方式等发生争议如何处理，我国现行法律尚未有明确规定，只有遵循民法的基本原则。
/ A/ k0 ]$ @2 f3 |《民法典》第十条处理民事纠纷，应当依照法律；法律没有规定的，可以适用习惯，但是不得违背公序良俗。
`( p4 ^/ `( W/ ~0 t4 x
% g4 d4 v2 h+ h {: H1、首先应当尊重死者生前的意愿。公民有决定自己身后事的权利，死者生前的意志应当得到尊重。骨灰是死者人身权延续的特定物，其人格尊严不受侵犯。如果死者生前对自己如何安葬留有遗嘱的，其近亲属应当尊重死者的意愿料理后事。/ R7 B+ W+ I6 h+ l9 h
5 Y& _4 h' [2 d9 C- j) d! U5 K2 W2、在死者未有明确意思表示的情况下，才可由其近亲遵照当地习惯进行合理处分，但不得违背公序良俗。需要注意的是，善良风俗是基于社会主流道德观念的习俗，习惯并不安全等同于善良风俗。9 C) q7 c% V( E* G, o
1 y% I6 e3 C8 |4 v* t8 K
3、在近亲属就骨灰安葬协商不成发生争议的情况下，原则上应当确定亲属关系更近的近亲属作为骨灰的安葬管理人，并以该近亲属提出的合乎善良风俗的安葬方式、安葬地点安葬骨灰，以便能够保护更大的祭奠利益) b ]6 }2 A0 T
8 x5 ?. W( q8 X& \% v. R
二、山东遭虐死女子，谁来负责安葬？1 @% P# i/ A8 J# j+ N
: z6 e3 y4 \" ]' v% Z2 E( r; J, I: w( q
方洋洋年纪轻轻，应该不会对自己后事留下遗嘱。如何安葬她，只能遵照当地习惯。山东禹城当地又有什么习惯和风俗呢？我国历来有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”、“生是婆家的人，死是婆家的鬼”等通俗说法。按照这些传统风俗，方洋洋死后是否也应当由其婆家负责安葬。方洋洋的丈夫、公婆虽现在被关押在看守所内，是否也应由张家的近亲属负责安葬？
, d% e, }- g8 Q0 v; C5 @( G' E ^5 k/ E
有的人会认为，方洋洋生前受张家虐待，死后也会受张家嫌弃。这仅是大家一种说辞，至于张家人如何想的，就不得而知了。张家因此案臭名远扬，还会有哪个女人愿意进他们的家门？张家会不会也想着让方洋洋与其丈夫将来合葬呢？
2 `9 {1 f- R1 D- b, R, i) i; R/ [/ |( y9 _: O
方洋洋的母亲是一位精神病患者
% G8 w# @" I x' D5 S+ O6 t G2 H8 }5 b5 f. S# J# ?1 }
如果方洋洋的娘家与婆家都在争夺其安葬的权利，又应该如何确定呢？方洋洋被虐待致死，是否必然丧失了对方洋洋的安葬权？) {" G+ | G) {
7 s( r& t$ C2 @( R1 p继承法虽规定，虐待被继承人的丧失继承权，但继承法是调整财产关系的，不能调整精神关系。虽说骨灰也可以通过配“阴婚”取得一定的经济利益，但不受法律保护，且骨灰承载的精神利益远远大于财产利益。骨灰的所有权应当通过人格权、身份权进行确认。( n& G" ^' o: h( G7 P
+ `3 s u' W2 ~) S" G) O
《民法典》第一千零四十五条亲属包括配偶、血亲和姻亲。
( a' Q% `% S% \! B4 c4 B$ D9 f+ T3 o+ J: c# o y' k
配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女为近亲属。8 @0 c+ v9 w7 |9 A; ]
0 ?) J& V% q6 U虽说方洋洋的母亲与丈夫都是其近亲属，但方洋洋丈夫的亲属关系是第一位的。方洋洋的丈夫在料理方洋洋的后事上，是否存在着决定权？
2 P# e$ f; b$ |( c. N$ C* W4 b# h
Z1 {: q) m w+ E6 U; Z$ I& O如果从精神利益考虑，方洋洋的骨灰能寄托谁的哀思？日后能享用谁的祭奠呢？如果方洋洋留有子嗣就好办了，可是没有！如果其丈夫不与她合葬，或者安葬在娘家，将来都会是“孤坟”，配“阴婚”是否是最好的选择？这可能违背了其婆家的意愿，且是法律所禁止的行为。7 z5 l3 N4 W; C' w h1 V; I2 ^0 H3 {
) X9 @ N% \+ P# R5 J, n
方洋洋是已婚女子，是有婆家的人，在张家没有表示放弃安葬方洋洋的情况下，方洋洋的娘家人过分“热情”地安排方洋洋的后事，给其配“阴婚”，是否有些草率？
0 ^) q( k( E) t- V1 `/ X( i4 T, b& j: A6 ]7 ?
结束语：
- _' R- T0 ]/ u7 G; O: ]3 u. j3 x# _. T
大家认为，方洋洋应当由娘家人安葬合适，还是由婆家人安葬合适，请投票并发表你的建议！- D8 c, A$ q9 Y
* e6 |; v& t; E5 d9 P+ B单选|方洋洋应当由婆家安葬，还是由娘家安葬？
/ x- L9 ]. q# r u; Z; h% b0 J* ~
来源：济南记事6 ~7 W- Q+ t( [5 p' Z
2 \/ h H) Q$ S5 `+ U2 D, y
|
本帖子中包含更多资源
您需要 登录 才可以下载或查看，没有账号？立即注册 
x
|
Archiver 手机版 小黑屋 爱上城口APP-城市品质生活服务商
( 渝ICP备18015742号-1 )
发表于 2020-11-28 11:38:13
发表于 2020-11-28 11:40:46
