|
|
山东禹城女子方洋洋因不孕受到丈夫及公婆虐待死亡后，媒体又传出该女子又被配阴婚的信息，众说纷纭不知是真是假。针对这些信息，网友不免产生疑惑，方洋洋本有婆家，若被娘家安排与其它人配阴婚，是否恰当？她的婆家与娘家谁有权决定该女子如何安葬？ Z2 g( ]9 @- R7 k& U1 o) t
一、死者安葬应当遵循的原则：! b1 ]: w9 T7 @( @$ H. G8 `# m
死者的骨灰不但承载着死者的人格利益，还承载着死者近亲属的祭奠利益等精神利益。死者本应由近亲属负责安葬，这不但是义务也是一种权利。死者近亲属就死者骨灰安葬地点、安葬方式等发生争议如何处理，我国现行法律尚未有明确规定，只有遵循民法的基本原则。
7 ?, W( }3 h$ ]《民法典》第十条处理民事纠纷，应当依照法律；法律没有规定的，可以适用习惯，但是不得违背公序良俗。
n, e+ ~# s# k/ v2 N" e* z- D& B( L9 B! j8 z$ f- c
1、首先应当尊重死者生前的意愿。公民有决定自己身后事的权利，死者生前的意志应当得到尊重。骨灰是死者人身权延续的特定物，其人格尊严不受侵犯。如果死者生前对自己如何安葬留有遗嘱的，其近亲属应当尊重死者的意愿料理后事。
! V' v [) m7 d. _% S
9 O4 g+ a/ H8 a+ [2、在死者未有明确意思表示的情况下，才可由其近亲遵照当地习惯进行合理处分，但不得违背公序良俗。需要注意的是，善良风俗是基于社会主流道德观念的习俗，习惯并不安全等同于善良风俗。
' l: O0 U f6 c' k* R! q
( @9 T: g, N! i# s5 s, A3、在近亲属就骨灰安葬协商不成发生争议的情况下，原则上应当确定亲属关系更近的近亲属作为骨灰的安葬管理人，并以该近亲属提出的合乎善良风俗的安葬方式、安葬地点安葬骨灰，以便能够保护更大的祭奠利益
. e3 `9 u' L' l6 A6 c
: M, c/ N- e8 N1 O+ o) d二、山东遭虐死女子，谁来负责安葬？2 y% G, |: h- M4 P [! y
7 p k! k% {; Q5 m- n方洋洋年纪轻轻，应该不会对自己后事留下遗嘱。如何安葬她，只能遵照当地习惯。山东禹城当地又有什么习惯和风俗呢？我国历来有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”、“生是婆家的人，死是婆家的鬼”等通俗说法。按照这些传统风俗，方洋洋死后是否也应当由其婆家负责安葬。方洋洋的丈夫、公婆虽现在被关押在看守所内，是否也应由张家的近亲属负责安葬？' g# l% `: }+ M; P. z
5 ?) `6 d8 X, E! P* N& D* s
有的人会认为，方洋洋生前受张家虐待，死后也会受张家嫌弃。这仅是大家一种说辞，至于张家人如何想的，就不得而知了。张家因此案臭名远扬，还会有哪个女人愿意进他们的家门？张家会不会也想着让方洋洋与其丈夫将来合葬呢？
8 ~9 S2 \6 T1 n% |
/ |! M, B2 `, `6 M1 {3 u! K方洋洋的母亲是一位精神病患者. V# ?- g4 Z6 \0 o* F
, j; I2 w- n6 l8 q2 U) {2 S5 Q如果方洋洋的娘家与婆家都在争夺其安葬的权利，又应该如何确定呢？方洋洋被虐待致死，是否必然丧失了对方洋洋的安葬权？
F4 k2 W; J% X# Y3 B3 ?3 T6 Z7 _3 x5 M2 I' M
继承法虽规定，虐待被继承人的丧失继承权，但继承法是调整财产关系的，不能调整精神关系。虽说骨灰也可以通过配“阴婚”取得一定的经济利益，但不受法律保护，且骨灰承载的精神利益远远大于财产利益。骨灰的所有权应当通过人格权、身份权进行确认。
6 [- [6 ]# C7 I! Z) P0 C [
1 s; J2 Q% p, |0 }, C《民法典》第一千零四十五条亲属包括配偶、血亲和姻亲。& {0 Q# \( q$ i; C" ?4 z5 y
- T; [, @* W$ T4 C" z6 E7 x配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女为近亲属。0 N) E9 {$ b$ D8 H' F% u) D
+ S6 W2 p; g! ?( x
虽说方洋洋的母亲与丈夫都是其近亲属，但方洋洋丈夫的亲属关系是第一位的。方洋洋的丈夫在料理方洋洋的后事上，是否存在着决定权？ i$ f0 s* _3 j% {' O* w
8 n; M1 a6 p) A% q1 ] A' A
如果从精神利益考虑，方洋洋的骨灰能寄托谁的哀思？日后能享用谁的祭奠呢？如果方洋洋留有子嗣就好办了，可是没有！如果其丈夫不与她合葬，或者安葬在娘家，将来都会是“孤坟”，配“阴婚”是否是最好的选择？这可能违背了其婆家的意愿，且是法律所禁止的行为。; H A/ u/ b" Q& r) H
1 [% z% y$ F5 d) A3 _方洋洋是已婚女子，是有婆家的人，在张家没有表示放弃安葬方洋洋的情况下，方洋洋的娘家人过分“热情”地安排方洋洋的后事，给其配“阴婚”，是否有些草率？- [6 T4 @/ I. A$ C! a& A, m
& ]( V' z* E/ ~/ d
结束语：) Z8 Y/ `6 ~. f* k; H% s6 B6 w
8 J: Z) W9 c0 g3 p+ M
大家认为，方洋洋应当由娘家人安葬合适，还是由婆家人安葬合适，请投票并发表你的建议！
G. o7 r d. f
( s" ]' Q# x, H3 F单选|方洋洋应当由婆家安葬，还是由娘家安葬？
6 h' u' u5 i, S: U" |
; z- h( ~7 Y7 t: k来源：济南记事% R6 `/ j q/ K- ]2 |9 u) x8 B. s
4 R# o& C3 w3 D$ w3 r- P
|
本帖子中包含更多资源
您需要 登录 才可以下载或查看，没有账号？立即注册 
x
|
Archiver 手机版 小黑屋 爱上城口APP-城市品质生活服务商
( 渝ICP备18015742号-1 )
发表于 2020-11-28 11:38:13
发表于 2020-11-28 11:40:46
