|
|
山东禹城女子方洋洋因不孕受到丈夫及公婆虐待死亡后，媒体又传出该女子又被配阴婚的信息，众说纷纭不知是真是假。针对这些信息，网友不免产生疑惑，方洋洋本有婆家，若被娘家安排与其它人配阴婚，是否恰当？她的婆家与娘家谁有权决定该女子如何安葬？
# r3 x2 ?& M/ \1 {4 W" k& O一、死者安葬应当遵循的原则：3 I" W" o2 e6 b1 u% D H$ |
死者的骨灰不但承载着死者的人格利益，还承载着死者近亲属的祭奠利益等精神利益。死者本应由近亲属负责安葬，这不但是义务也是一种权利。死者近亲属就死者骨灰安葬地点、安葬方式等发生争议如何处理，我国现行法律尚未有明确规定，只有遵循民法的基本原则。
& P- J. R3 H4 W! B b《民法典》第十条处理民事纠纷，应当依照法律；法律没有规定的，可以适用习惯，但是不得违背公序良俗。
9 A. r d, `: y l2 X s c; l8 o
$ H7 l W; n1 e, G% E6 @0 F( G1、首先应当尊重死者生前的意愿。公民有决定自己身后事的权利，死者生前的意志应当得到尊重。骨灰是死者人身权延续的特定物，其人格尊严不受侵犯。如果死者生前对自己如何安葬留有遗嘱的，其近亲属应当尊重死者的意愿料理后事。
* k7 p+ H i! D0 v4 X4 I# ^2 q- b8 w6 C/ J+ F
2、在死者未有明确意思表示的情况下，才可由其近亲遵照当地习惯进行合理处分，但不得违背公序良俗。需要注意的是，善良风俗是基于社会主流道德观念的习俗，习惯并不安全等同于善良风俗。
/ p/ O" W& p2 J$ i5 s+ t
$ G) z$ g0 I5 ^+ `' w3、在近亲属就骨灰安葬协商不成发生争议的情况下，原则上应当确定亲属关系更近的近亲属作为骨灰的安葬管理人，并以该近亲属提出的合乎善良风俗的安葬方式、安葬地点安葬骨灰，以便能够保护更大的祭奠利益4 V( Q' Q' H" o+ ]
/ m- w2 i$ z. ~7 \4 w9 a3 `
二、山东遭虐死女子，谁来负责安葬？
+ q1 M2 M$ v, \* h2 V. r& b V
4 A7 X( {9 ?: H$ x/ ?方洋洋年纪轻轻，应该不会对自己后事留下遗嘱。如何安葬她，只能遵照当地习惯。山东禹城当地又有什么习惯和风俗呢？我国历来有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”、“生是婆家的人，死是婆家的鬼”等通俗说法。按照这些传统风俗，方洋洋死后是否也应当由其婆家负责安葬。方洋洋的丈夫、公婆虽现在被关押在看守所内，是否也应由张家的近亲属负责安葬？# K# a- c6 h/ y( B
1 m& Z* N+ Z- ~1 r9 u. _9 f7 A1 ?/ e
有的人会认为，方洋洋生前受张家虐待，死后也会受张家嫌弃。这仅是大家一种说辞，至于张家人如何想的，就不得而知了。张家因此案臭名远扬，还会有哪个女人愿意进他们的家门？张家会不会也想着让方洋洋与其丈夫将来合葬呢？
2 T/ I& e2 R" G8 ^. X: K& K8 Q t% ]/ v( }
方洋洋的母亲是一位精神病患者
, K L8 a. H+ Q5 Z9 a1 `3 }1 _ a6 E5 M) c7 a
如果方洋洋的娘家与婆家都在争夺其安葬的权利，又应该如何确定呢？方洋洋被虐待致死，是否必然丧失了对方洋洋的安葬权？* J' T; z' L8 e6 D$ F' y
2 g+ X- B. u0 Q$ V; k+ d继承法虽规定，虐待被继承人的丧失继承权，但继承法是调整财产关系的，不能调整精神关系。虽说骨灰也可以通过配“阴婚”取得一定的经济利益，但不受法律保护，且骨灰承载的精神利益远远大于财产利益。骨灰的所有权应当通过人格权、身份权进行确认。0 k) q% U, r1 Y
8 ^ X9 I) _1 _$ l& H- B《民法典》第一千零四十五条亲属包括配偶、血亲和姻亲。
c( T2 K( T3 c3 |% t6 Q6 C
" v! g$ e' d" Y配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女为近亲属。
' f2 _+ w: i7 g0 m- Z1 z H0 {% G2 s& _4 A# d; x. [9 q+ R ^0 y
虽说方洋洋的母亲与丈夫都是其近亲属，但方洋洋丈夫的亲属关系是第一位的。方洋洋的丈夫在料理方洋洋的后事上，是否存在着决定权？( u7 A) y% d1 }* p- C& p& g
, E% Y" O1 H8 j- n$ y如果从精神利益考虑，方洋洋的骨灰能寄托谁的哀思？日后能享用谁的祭奠呢？如果方洋洋留有子嗣就好办了，可是没有！如果其丈夫不与她合葬，或者安葬在娘家，将来都会是“孤坟”，配“阴婚”是否是最好的选择？这可能违背了其婆家的意愿，且是法律所禁止的行为。
! X8 r1 d0 M* r# f" `) o f% v. H7 y$ U/ m' W+ m2 N& m' Q
方洋洋是已婚女子，是有婆家的人，在张家没有表示放弃安葬方洋洋的情况下，方洋洋的娘家人过分“热情”地安排方洋洋的后事，给其配“阴婚”，是否有些草率？8 Q7 q4 `: U; l/ K) q0 B5 v
/ Q$ f' o) O% _& x" p7 q! `0 m0 P
结束语：
/ d- b7 ^' N3 w7 R; w* r7 z6 Y4 l$ B
/ I, T, M- t L5 h# T. B大家认为，方洋洋应当由娘家人安葬合适，还是由婆家人安葬合适，请投票并发表你的建议！
7 L2 c! m) R4 A Z; c* e% U2 T- V$ ?. g* b- m, ]- Q7 W
单选|方洋洋应当由婆家安葬，还是由娘家安葬？
, {1 a" b0 [; g8 _$ B' e) N( E1 u5 O% w9 S! k8 [+ }7 ~
来源：济南记事) E6 J% S* v7 E+ x( H% [
6 C1 \' @" H1 y9 f+ ?) W |
本帖子中包含更多资源
您需要 登录 才可以下载或查看，没有账号？立即注册 
x
|
Archiver 手机版 小黑屋 爱上城口APP-城市品质生活服务商
( 渝ICP备18015742号-1 )
发表于 2020-11-28 11:38:13
发表于 2020-11-28 11:40:46
