|
|
山东禹城女子方洋洋因不孕受到丈夫及公婆虐待死亡后，媒体又传出该女子又被配阴婚的信息，众说纷纭不知是真是假。针对这些信息，网友不免产生疑惑，方洋洋本有婆家，若被娘家安排与其它人配阴婚，是否恰当？她的婆家与娘家谁有权决定该女子如何安葬？5 A$ K3 I4 E- c M( R
一、死者安葬应当遵循的原则：# S2 b/ B0 Y1 ]/ c/ B* g: _- A/ _) v, P
死者的骨灰不但承载着死者的人格利益，还承载着死者近亲属的祭奠利益等精神利益。死者本应由近亲属负责安葬，这不但是义务也是一种权利。死者近亲属就死者骨灰安葬地点、安葬方式等发生争议如何处理，我国现行法律尚未有明确规定，只有遵循民法的基本原则。! }6 U! Q8 ?1 ]9 j2 ^
《民法典》第十条处理民事纠纷，应当依照法律；法律没有规定的，可以适用习惯，但是不得违背公序良俗。
8 H* Y) `8 C7 b( f# o2 `; B/ I9 k D" R
1、首先应当尊重死者生前的意愿。公民有决定自己身后事的权利，死者生前的意志应当得到尊重。骨灰是死者人身权延续的特定物，其人格尊严不受侵犯。如果死者生前对自己如何安葬留有遗嘱的，其近亲属应当尊重死者的意愿料理后事。8 J0 b2 Q7 J F4 a
8 N0 m; a4 b" e/ C
2、在死者未有明确意思表示的情况下，才可由其近亲遵照当地习惯进行合理处分，但不得违背公序良俗。需要注意的是，善良风俗是基于社会主流道德观念的习俗，习惯并不安全等同于善良风俗。& Z/ W! h3 M4 L# j' A+ G
* @5 u9 T) X3 @; x( r. K
3、在近亲属就骨灰安葬协商不成发生争议的情况下，原则上应当确定亲属关系更近的近亲属作为骨灰的安葬管理人，并以该近亲属提出的合乎善良风俗的安葬方式、安葬地点安葬骨灰，以便能够保护更大的祭奠利益2 {5 Q# L0 _+ {; ]+ ]9 n3 w6 \, A; x
x' ]7 N& r$ G& R$ L& E$ A* X% T
二、山东遭虐死女子，谁来负责安葬？
# b& Z3 ^6 C/ e
- r& b G8 q' p j N1 c6 b方洋洋年纪轻轻，应该不会对自己后事留下遗嘱。如何安葬她，只能遵照当地习惯。山东禹城当地又有什么习惯和风俗呢？我国历来有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”、“生是婆家的人，死是婆家的鬼”等通俗说法。按照这些传统风俗，方洋洋死后是否也应当由其婆家负责安葬。方洋洋的丈夫、公婆虽现在被关押在看守所内，是否也应由张家的近亲属负责安葬？8 R! L H5 Z T; r
% X; P9 p" g0 h, C$ T8 g有的人会认为，方洋洋生前受张家虐待，死后也会受张家嫌弃。这仅是大家一种说辞，至于张家人如何想的，就不得而知了。张家因此案臭名远扬，还会有哪个女人愿意进他们的家门？张家会不会也想着让方洋洋与其丈夫将来合葬呢？
5 E, B6 p z: j' \& q0 J$ N* [, p" e2 K9 p+ W' q+ P5 L0 c1 v' H6 }
方洋洋的母亲是一位精神病患者& i* P g& z+ c7 f2 R; Y
: S% r2 r0 M% n/ M$ L# [$ C如果方洋洋的娘家与婆家都在争夺其安葬的权利，又应该如何确定呢？方洋洋被虐待致死，是否必然丧失了对方洋洋的安葬权？! C7 _6 f' F) j" s# U" s' W
% ?. m$ A9 q) a/ Z3 M
继承法虽规定，虐待被继承人的丧失继承权，但继承法是调整财产关系的，不能调整精神关系。虽说骨灰也可以通过配“阴婚”取得一定的经济利益，但不受法律保护，且骨灰承载的精神利益远远大于财产利益。骨灰的所有权应当通过人格权、身份权进行确认。
- U" v1 i: d& U. q7 o7 m+ m2 k, {
6 ~. g; Y" w; _7 k9 t, z《民法典》第一千零四十五条亲属包括配偶、血亲和姻亲。
( ~& S+ L. V! [, @
! W; b5 L# Q/ R1 a4 z8 l6 i配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女为近亲属。
* c7 Z3 U% f& R5 ^7 v$ i
& M' W/ B2 H! W9 `虽说方洋洋的母亲与丈夫都是其近亲属，但方洋洋丈夫的亲属关系是第一位的。方洋洋的丈夫在料理方洋洋的后事上，是否存在着决定权？
4 T$ i8 n: D" c$ t \9 @ J
; | Z! N q8 {2 u6 f7 B u如果从精神利益考虑，方洋洋的骨灰能寄托谁的哀思？日后能享用谁的祭奠呢？如果方洋洋留有子嗣就好办了，可是没有！如果其丈夫不与她合葬，或者安葬在娘家，将来都会是“孤坟”，配“阴婚”是否是最好的选择？这可能违背了其婆家的意愿，且是法律所禁止的行为。
# m2 ?( @+ G) p8 z7 K0 U1 \& ^, D0 Q: h$ E- y& N
方洋洋是已婚女子，是有婆家的人，在张家没有表示放弃安葬方洋洋的情况下，方洋洋的娘家人过分“热情”地安排方洋洋的后事，给其配“阴婚”，是否有些草率？; r( ~% v7 j( u$ y& e+ i
1 x8 ~6 | U) e+ y; w1 B
结束语：1 {9 |8 ]3 z' b* ^6 c0 o
8 u6 [1 x& U0 K" V# h3 A
大家认为，方洋洋应当由娘家人安葬合适，还是由婆家人安葬合适，请投票并发表你的建议！
, N% H0 l5 N4 \, R1 {& I8 _+ Z( v$ i( ^* i! z! x1 T+ N8 s
单选|方洋洋应当由婆家安葬，还是由娘家安葬？
+ |) g. m7 E: V9 K6 I& n. N/ w5 h
& s& i- s8 e% R4 y: L! H. J来源：济南记事
% T% _4 |/ K. G7 f
" Z1 S" m0 ?6 Y% b |
本帖子中包含更多资源
您需要 登录 才可以下载或查看，没有账号？立即注册 
x
|
Archiver 手机版 小黑屋 爱上城口APP-城市品质生活服务商
( 渝ICP备18015742号-1 )
发表于 2020-11-28 11:38:13
发表于 2020-11-28 11:40:46
