|
|
山东禹城女子方洋洋因不孕受到丈夫及公婆虐待死亡后，媒体又传出该女子又被配阴婚的信息，众说纷纭不知是真是假。针对这些信息，网友不免产生疑惑，方洋洋本有婆家，若被娘家安排与其它人配阴婚，是否恰当？她的婆家与娘家谁有权决定该女子如何安葬？
% j7 g6 p. Q* Y6 J一、死者安葬应当遵循的原则：" v: L4 w! @1 S0 v
死者的骨灰不但承载着死者的人格利益，还承载着死者近亲属的祭奠利益等精神利益。死者本应由近亲属负责安葬，这不但是义务也是一种权利。死者近亲属就死者骨灰安葬地点、安葬方式等发生争议如何处理，我国现行法律尚未有明确规定，只有遵循民法的基本原则。
! l$ \- `9 r, Q《民法典》第十条处理民事纠纷，应当依照法律；法律没有规定的，可以适用习惯，但是不得违背公序良俗。! p1 G' J0 @0 _3 r
+ }$ I! N; W1 V( x' [0 s8 c2 A; Y
1、首先应当尊重死者生前的意愿。公民有决定自己身后事的权利，死者生前的意志应当得到尊重。骨灰是死者人身权延续的特定物，其人格尊严不受侵犯。如果死者生前对自己如何安葬留有遗嘱的，其近亲属应当尊重死者的意愿料理后事。) i' K% U) O& p8 S
3 c; r7 U4 } n2、在死者未有明确意思表示的情况下，才可由其近亲遵照当地习惯进行合理处分，但不得违背公序良俗。需要注意的是，善良风俗是基于社会主流道德观念的习俗，习惯并不安全等同于善良风俗。
* }9 e$ Q6 v" h; e2 B, s9 o4 d" I- G0 E6 i, T, k3 b5 ]
3、在近亲属就骨灰安葬协商不成发生争议的情况下，原则上应当确定亲属关系更近的近亲属作为骨灰的安葬管理人，并以该近亲属提出的合乎善良风俗的安葬方式、安葬地点安葬骨灰，以便能够保护更大的祭奠利益; M/ R9 j4 v0 D. \9 ]+ v
. m# L5 X; ], Z9 u
二、山东遭虐死女子，谁来负责安葬？
! d/ `) x9 F- P( s, \# C- z( L2 C5 Y6 V- u- G8 o- J: q
方洋洋年纪轻轻，应该不会对自己后事留下遗嘱。如何安葬她，只能遵照当地习惯。山东禹城当地又有什么习惯和风俗呢？我国历来有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”、“生是婆家的人，死是婆家的鬼”等通俗说法。按照这些传统风俗，方洋洋死后是否也应当由其婆家负责安葬。方洋洋的丈夫、公婆虽现在被关押在看守所内，是否也应由张家的近亲属负责安葬？
* Z8 v1 N5 `) g1 v0 A+ ?! S
7 S4 J, ?+ A* k5 j3 `有的人会认为，方洋洋生前受张家虐待，死后也会受张家嫌弃。这仅是大家一种说辞，至于张家人如何想的，就不得而知了。张家因此案臭名远扬，还会有哪个女人愿意进他们的家门？张家会不会也想着让方洋洋与其丈夫将来合葬呢？
% ]3 ?; A2 _6 T5 ~5 R( b
# x# X' |6 u; `方洋洋的母亲是一位精神病患者) y" \/ F E3 H2 f
1 e3 s/ @$ {7 S% f$ Q }
如果方洋洋的娘家与婆家都在争夺其安葬的权利，又应该如何确定呢？方洋洋被虐待致死，是否必然丧失了对方洋洋的安葬权？, r: e# B: g5 W- X+ r
2 q: J$ g; Y$ r! H* Q# N3 A4 D继承法虽规定，虐待被继承人的丧失继承权，但继承法是调整财产关系的，不能调整精神关系。虽说骨灰也可以通过配“阴婚”取得一定的经济利益，但不受法律保护，且骨灰承载的精神利益远远大于财产利益。骨灰的所有权应当通过人格权、身份权进行确认。
/ h# M# q: {& |3 n" I; l* B ?. L
7 w& |: n% _0 e: s8 K《民法典》第一千零四十五条亲属包括配偶、血亲和姻亲。
- k3 h+ O8 @* F; N4 x N/ m: r( G& e1 w2 u
配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女为近亲属。
! Y, P+ Q. |( S2 q$ `4 { o
! `& g f; V( E虽说方洋洋的母亲与丈夫都是其近亲属，但方洋洋丈夫的亲属关系是第一位的。方洋洋的丈夫在料理方洋洋的后事上，是否存在着决定权？
3 R+ \/ j) Q# z* w/ L1 @. R/ Y$ p* C: T6 x% w. ~" L0 i
如果从精神利益考虑，方洋洋的骨灰能寄托谁的哀思？日后能享用谁的祭奠呢？如果方洋洋留有子嗣就好办了，可是没有！如果其丈夫不与她合葬，或者安葬在娘家，将来都会是“孤坟”，配“阴婚”是否是最好的选择？这可能违背了其婆家的意愿，且是法律所禁止的行为。
3 K3 S+ ^: ]3 w! N# D& M" w/ b% [ ] L* d5 p% B
方洋洋是已婚女子，是有婆家的人，在张家没有表示放弃安葬方洋洋的情况下，方洋洋的娘家人过分“热情”地安排方洋洋的后事，给其配“阴婚”，是否有些草率？2 e3 b% g; ]9 e% N7 h
+ F4 u& |$ N- X( z6 J% W
结束语：0 e- U, x4 t2 T" i4 c2 x
9 R! `+ m# C$ b z0 t大家认为，方洋洋应当由娘家人安葬合适，还是由婆家人安葬合适，请投票并发表你的建议！
3 K5 N* J, }# p* \, G8 X9 q
. |3 k) k6 l: M: K# g; L" [单选|方洋洋应当由婆家安葬，还是由娘家安葬？
6 W* u6 D# E: l' k- C
/ v, v' ~$ S' Q来源：济南记事8 q6 \% k X& @: {+ _7 A# o
9 S( C1 N7 U9 J' k3 Y0 \ |
本帖子中包含更多资源
您需要 登录 才可以下载或查看，没有账号？立即注册 
x
|
Archiver 手机版 小黑屋 爱上城口APP-城市品质生活服务商
( 渝ICP备18015742号-1 )
发表于 2020-11-28 11:38:13
发表于 2020-11-28 11:40:46
