城口非物质文化遗产——“搭红”习俗，你知道多少？

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那天小编外出看到有好多人都拿着红布隐约想起我妈妈上周跟我说的农历9月19日要去观音洞“搭红”起初还是懵懵懂懂听妈妈讲过之后，才知道“搭红”是一种民间习俗那今天小编就和你们好好盘一盘城口的“搭红”到底是什么意思小板凳快搬来坐好莫慌！莫慌！小编先跟你们讲一个故事了哒：原始人类认为人是有灵魂的，这基于他们对自然和自身的不了解，继而又由自身灵魂的存在，推及万事万物皆有灵魂，这便产生了“万物有灵”的观念。基于万物有灵的观念，他们把自然物和自然力视作具有生命、意志和伟大能力的对象加以崇拜。其中既有各种自然现象如日、月、山、石、水、火、风、雨、雷、雪等，还包括依附于山林水泽里的各类动植物，使他们认定万物间的相互沟通是可行的。于是对自然力的强大和过去领袖权威的恐惧就成了先民对自然和祖先崇拜（尊敬佩服）的重要原因。他们认为山神具有强大的生命、意志、情感、灵性和奇特的能力，它无处不在，千变万化，且能够对人的生存及命运产生重要影响。于是，他们采用祭祀的方法求其消灾降福和佑护。上面的小故事便是“山神文化”在全国各地都有“搭红”习俗然而多为尺长城口搭红却常常绵延几十米远远看去，十分震撼是不是觉得城口“搭红”别具一格呀1“搭红”民俗“搭红”顾名思义用红色布料搭在物体上面红色代表喜庆、热烈，也彰显着旺盛的生命力用红色布料代表自己朴实、真挚热烈而绵长的情感，将之奉献给山神城口“搭红”也是极富特色的非物质文化遗产同时“搭红”主要在山石、大树、断崖，或者山庙里供奉的菩萨向它们许下心愿搭上红布在这里小编要许一个愿望神啊！请让我考上工作吧！我一定买上三丈三的红布 奉上1大树类“搭红”许多国家都有崇拜大树的历史，这不仅是因为大树旺盛的生命力，还与人类的生存息息相关。认为大树便是山神的化身。而城口明中龙门溪的千年银杏树。树龄较长，崇拜它旺盛的生命力，因此许多人慕名而来“搭红”。据专家测算，此树诞生于汉代距今已有1900多年历史，树高33.17米，相当于11层楼房高周长10.52米。2山石类“搭红”人类以洞为家的历史源远流长，包括我国早期的山顶洞人，山洞使之有效地躲避野兽侵害。而为悬崖和奇石“搭 红”，则包含着山民对旅途平安、顺利的期盼。城口黄安坝有这样一个传说，“石圣人”的传说，黄安因治水有功，被玉皇大帝封为“泽灵侯”，其后又化为了“石圣人”。图中便是城口出名的“将军石”。3“菩萨”类“搭红”从古自今，就有传说中救苦救难的观音菩萨像。在城口治坪乡红花梁观音洞、高楠、坪坝等地分布广泛。14断崖类“搭红”大大小小的“搭红点”在城口县内广泛分布。多位于地势险峻之处，“搭红”规模均较大，多数点红绸纵横千丈，绵延数公里。11人们常说生活需要“仪式感”那是对生活的热爱然而“搭红”也是有仪式有讲究的不能简单了事“搭红”“仪式感”首先，在特定的时间或背景，对山神、树神、药神，或者庙里的土地、观音请愿，祈求帮助或保佑实现自己某种心愿；愿望实现后，他们会在许愿地拉挂红布——“搭红”，并烧香祭拜和放鞭炮还愿。（香、蜡、黄纸、火炮、红布这些可不能少）小编在这里顺便说一说许愿和还愿可是不同的哦许愿内容一是“求财”，这是备尝艰辛的山里人向往美好生活的愿望，朴实勤劳的他们，希望以山货换取更多的衣食。二是“求子”，刚结婚的希望早得贵子，多子多福；婚后不育的家庭则为了香火延续。三是“求安康”，或求恩赐老人长寿、子女健康成长，或为病人求治消灾，或盼家人出入平安。还愿“还愿”规模的大小，视当初许愿和后来成功的大小而定，按约定俗成的规矩奉献红布。布宽约尺许，长度有三尺三、一丈三或三丈三的，也有献整匹的，人们将红布缠绕在树身及其周围，有的长达数公里。树旁的梯坎、路面、拜台，也多由还愿香客捐建。“搭红”时间时间上，多选择正月初一农历二月十九、六月十九九月十九日等“吉日”正月初一是每年“年”“月”“日”的开始当天祭拜会带来好运  

此外小编温馨提示对“搭红”民俗的性质它原于原始先民“万物有灵”的基本认知其次，是对大自然恩赐朴素的回报方式力图通过与大自然的交流求得赐福与平安的手段“把自然力加以形象化”的结果“搭红”是一种自然崇拜是一种祈福仪式、一种民俗看完小编的介绍是不是对我们城口“搭红”有所了解了你是不是也很好奇呀！快来城口一探究竟吧！推荐来城口线路G65包茂高速—石塘（城口）下道—城万快速公路通道—城口县城温馨提示住宿、餐饮预订请点击公众号底部菜单智慧旅游栏目查看详情
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